中国历史上最完美的皇帝——周世宗柴荣

发布时间:2017-05-19 10:59:24 作者 : 看见历史

柴荣是个非常讲求策略的人,面对周围虎视眈眈的割据政权,他决定先易后难,即先对付后蜀,后将兵锋指向南唐,最后挥师北伐强敌契丹。历次用兵,柴荣大都御驾亲征,要么自率亲骑,临阵督战,要么驰骑于阵前,先犯其锋,甚至还冒着箭石冲锋陷阵,与众将士同甘共苦,这种身先士卒的干劲极大地鼓舞了士气,于是战士皆奋命争先,多次在不利条件下扭转战局,在逆境中反败为胜。除了作战勇猛外,柴荣对军纪要求也非常严厉,对于临阵脱逃之人,不管是将校还是监押使臣,柴荣做到了奖罚分明,决不姑息。

在战场上,柴荣英姿飒爽;在生活上,柴荣更是催人泪下。柴荣非常关心民众疾苦,有一次,柴荣与百官会餐时,指着满桌的酒菜对众人说:朕在宫中吃美味佳肴,深愧无功于民而坐享天禄,既然自己不能躬耕而食,那就只有亲冒矢石为民除害,还略可自安。这些话如果放在今天,足以让那些高官们汗颜。最让人感动的是,柴荣曾说若朕身可以济民,亦非所惜也,这种高度和境界更是让历代帝王自惭形秽。难怪司马光会对他佩服的五体投地:若周世宗,可谓仁矣,不爱其身而爱民;若周世宗,可谓明矣,不以无益废有益。

但凡明君、仁君,大都非常重视臣属的进谏。在这个问题上,唐太宗的虚心纳谏已经让后人顶礼膜拜,而柴荣的虚心求谏更让人刮目相看。显德二年(955)二月,柴荣下诏,要求内外文武臣僚,今后或有所见所闻,并许上章论谏。若朕躬之有阙失,得以尽言;时政之有瑕疵,勿宜有隐;同年四月,柴荣再次下诏,明确要求翰林学士承旨徐台符已下二十余人,各撰《为君难为臣不易论》、《平边策》各一首。两番求谏,无不凸显了柴荣在倾听民声上的主动性和强烈性。单从这一点上看,柴荣的完美指数已无人超越。

一个完美的皇帝,除了必备的文治武功,还应该有一段完美的婚姻。柴荣的皇后符氏,不仅是一位能够在战乱中独脱死兵刃之间的聪慧女子,同时也是柴荣事业上的贤内助和好帮手。柴荣称帝后,因为急于创业,有时难免会对众将发脾气,符氏往往会从容伺颜色,渐为解说,柴荣见符氏说的有道理,便意亦随解,由是益重之。一急一缓,柴荣夫妇二人形成了完美的互补。后来,柴荣亲征淮南,符氏认为不宜亲行,但柴荣执意要去,结果师久无功,符氏竟然忧成疾而崩,用生命诠释了这段完美爱情的至真至切。

英勇、睿智、勤勉、虚心、爱民,柴荣无愧为中国历史上最完美的皇帝。然而,再完美的人总会有缺陷。显德六年(959)六月,柴荣在北伐契丹途中突患重病,被迫班师。不久,崩于滋德殿,享年三十九岁。出师未捷身先死,常使英雄泪满襟,这首用来赞美诸葛亮的千古名诗,同样适用于周世宗柴荣。柴荣去世之日,四方远近都自发的哀悼仰慕他,明清的皇帝对他的祭祀不断,后人对柴荣的评价向来有褒无贬,少有争议。英年早逝,使柴荣避免了历代长寿明君执政后期的昏聩,这不能不说是柴荣完美皇帝人生的另一重要因素。

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